JARDIN ALGER

The Young-Girl emerges as the culmination point of this anthropomorphosis of Capital.

It’s not by chance that the theory of the Young-Girl has come into being at the moment when the genesis of the imperial order is being completed, and when it has begun to be understood as such.

                                                                        Tiqqun

The Young-Girl occupies the central kernel of the present system of desires.

                                                                  Tiqqun

“So, it’s useful, then, to conceive of the birth of the ‘young girl’ as the construction of an object which different disciplines converge to build (from medicine to psychology, from physical education to moral education, from physiology to hygiene).”

Jean-Claude Caron, Young Girls’ Bodies

  • В градинката до гарата какво да кажа

Тук всичко беше биополитика

от самото име  JARDIN  ALGER

до  уриниращите амоняк

циститни хрътки  и спящите мигранти

със свалени до пейките обувки

И момичето за джогинг

биополитическият  клонинг

със  слушалки на ушите

и сенник  на розово фламинго

в невинна демонстрация

на самоизолация  и метрономна

чупка на чатала в акция

Фламинговата Артемида

с пейстнат (pasted)  задник

за копи-райтърски услуги

SICK OF GUYS? GET A DOG!

Отблъсква с резистентен  поглед

недиетичната поезия на графомани

мечтаещи до гол обяд да стигнат

поддържаща  appraiser’s distance

на строга господарка с бизнес

да инфилтрира  чувства

за финото излитане  (fine takeoff)

на спрей за самозащита  fuckoff

Онлайн е свързана дори сега

дисплеят  на телефончето й съска

приложения на облачни услуги 

за търсене на виртуалното й его

наблюдавана  самата в него

в непреодолимата  безвкусица

на дигитална  анонимност

и скрита  проституция

Нека да позная следена е от малка

защото е акцизна стока

преди да е родена още

момичето от източна Европа

с мечта за  собствена корица

лудееща  за автентичност

стокова лъжа в реално време

Светът  измисли  с нея  постер

на неолибералния компостер

от нематериален труд

и доброволно подчинение

в друго неформално измерение

на  постфордистките режими

без поточна линия  и командири

сами на себе си да заповядват

предприемачество на пролетарска правда

Сега момичето е модна линия

на дизинтегрирани спектакли

вместо femme fatale от стари ракли

държи да се показва социална

в  най-актуалните формати

загадъчна в оксиморона

да съвпада с волята за власт 

по  безобиден начин без изобщо

да има политически амбиции

И в инфантилен апогей

на невъглеродния силиций

за рождения си ден

очаква да получи нови цици

Това не е ли принадената стойност

с клиширана матрица

на капиталистическата

Артемида с мулти-цица

Симптомът с прекаленост се третира

и  в конкурентна надпревара

кибер-импланти торпилират

заговора на себични  гени

Момичето с едни гърди

пред  хипотезата за Гея

подхранва химическо самосъзнание

и ако можеше би забранила

всяко клетъчно деление

водещо до състаряване и тление

и мисълта за скелетния тренд

на дизайнерската смърт  тя ще отхвърли

В  JARDIN  ALGER  разходката

е  само за безсмъртни

Надуваемата празнота  предопределя

предстоящата й милитаризация

(her inflatable emptiness already prefigures

her coming militarization)

Недостъпна в своята пасивност

(impregnable in her passivity)

господарка на Спектакъла

и на еректилите на капитала

във виртуални принтери

и алгоритми  за цифрови момичета

в игрите на глада и видеоигри над 18

и пийп-кабинки  в изолация

за споделена мастурбация

и контролирана инфлация

без колатерални поражения

От профила си в Инстаграм

момичето ще профитира

с кибер-тяло  на  игрален автомат

и  фото-шоп  фригиден

в игрите на либидо

и мастършеф кулинария

свободната ризома  в клетка

парамилитерна единица

със силиконови муниции

в империя на секса  отстранява

 болестите времето смъртта

които с метафизични утежнения 

света стопяват

Нека вместо нея предположим

любовта е заместител

за липсата на сексуална връзка

като в реклама за цигари

субектът не съвпада с предиката

в стила на патогенните обрати

и постмодерни деривати

трансгресията на забрани

като стил се препоръчва

и с безникотинова усмивка

момичето на фешън спама

се разтваря в своята реклама

Жената винаги е нелогична

и  някак си  допуска всичко

Мъжете се крепят на изключение

за да получат враг и разхищение

Но тя е ловката бутик интрига

на всекидневна нещастливост

и знае как да вкара злото

с неподозирана схватливост

без да влиза в отношения на пренос

И предпочита врачки

изготвящи любовни хороскопи

с дигитални апликации

и маските на Хелоуин

заместващи страха от дефлорация

Как без превод да се изтълкува

че тя е индустриалният  профайлър

 на едностранчѝвост

(industrial profiler of unilaterality)

която с фешън визия света снабдява

и от богати чичковци разграбва се

бельото в което е пърдяла

и знание което не е дадено

на никого в цялост

с когнитивните си дисонанси

я кара да изглежда жена на шанса 

с шикарните апотеози

на опортюнистката й църква

мафиотски връзки да забърква

спонсорски програми

перачници  и кухи фирми

хаштагвани  с невинното й име

Със статута на певица без да пее

и на актриса  с калкулирани провали

лицето на търговски марки

в конкурси  манипулирани за нея

тя знае правилното поведение

и печелившите канали

на фалшиво раздухвани скандали

Нулираната анти-стойност

е вътрешен момент  на всяка стойност

сведена до непристойност

желание и капитал подкожно

 в нано-фабрики за производство

на кръвни клетки и протези

в киберготика набожна

на либидинална икономия

Тикток  на крадени визии

от безлицеви кибер-мутанти

финансови вампири  в транса

на трансакции в протуберанса

на аутистични банки

рутирани  в императива

на  универсалната размяна

и диалектиката на измама

 Stalin holding a poster that reads:

 “No lives matter”

Свободата като геноцид в труизма

на софт-либерализма

и глобална акселерация

под форма на локална сегрегация

капиталистическата тайна на парите

в циркулацията скрита

и кодовете  с поведение и маниери

на паразитни тамплиери

ескалиращи  процеси

на  финансово поглъщане  (takeover)

на системите  с декодер

и стрийминг на  сталинистки

чистки на фантомните активи

от деривативи на други деривативи

Момичето  манипулира кода

както орхидеята  осата хаква

за да я опраши  в био-секс

без маточната одисея     

и както капиталът хаква работна  сила

за содомитска  булимия

Тя няма никога достатъчно обувки

и само под дрехите е гола

и като имел отровен се увива

в слузеста и лепкава адикция

и с нови аутфити на сезона

по журналните корици

защото тя е бонус и цитат и лихва

и винтидж джендър

в силует  на Сфинкса

Мелтдаун на студените култури

в горещи икономии

ретро-приливи  на дилатация

и кибер-сензитивна екзалтация

дехуманизация на живота и смъртта

в кибер-генезис на серво-механизми

и невро-електронни  атавизми

усилване на темпоралните сегменти

трепкащите клипове на дезертьори

преливащи в герои на монтажи

репертоарни торент тракери за хакери

интерактивни медии на сутеньори

хипер флуидни капитали

без географски привилегии

списъци с подкасти и catchy брандове

и шизоидните  трансдуктори 

вместо едиповски кондуктори

моментните шизофреници

готови да се интегрират

в чуждите съзнания на самоблокажи

и черни петъци на разпродажби    

Да пътува и да пазарува

тя смяташе  че това е вечно

и неуспелите със завистта си пречат

Нима на показ и извън себичност

не е готова да покаже  всичко

и по време на пандемия  

се навлича кампанийно

в противозащитните костюми

за маскирани хоминоиди

защото тя е малката мръсница

със садо-мазо белезници

на тъмно Просвещение

За нея травмите са това което

подлежи на пластични процедури

поднесеното тяло в коректури

и негативните мъже  подведени

под  репресивна хипотеза

мафиотски трикове на безвластие

извън структури на цялости

дифузната среда за всички поносима

и красивите души отказани

от идея за ранимост

и в масова ваксинизация

отхвърлящи  идеята за виктимизация

Интелигентните войни

на вирусни поглъщания                         

и мултиплексови оръжия

със surplus  на ксено-репликация

конективните дизюнкции в акция

и в пацифистка узурпация

на исторически процеси

историята компостира

имуносупресъри   на мутиращи боклуци

в произволни вирус еволюции

в акт акт акт актове активност

на хипервирусна  репродуктивност

Ana/Cata. Switch cur((re)re)rent. (( ) (( ))) O(r an)d( ).

Ko( I Ching hexagram 49: Revolution (Molting (( ))) leaves ( ) nothing

i)ntact TACT TACT. ((( (( (( ) (( ))) (( ( ( ))) (( ) )) ( )) (( ) ( ( )) ( ))) ( ))) )

Cyberserk repelting-slippage into dark-side ( (( ))) distributive ROMscrambling TACT tactics. (( (( ) ( ) ( )) (( )) ( )) ((( ) ( ))) (( ( (( ) ((( ))) (((( )

( )) ( )) ( ( ))) (((( ) (( )) ((( ) ((() ) ) (( ) ) ))) ( (( ) ))) ( (( ) () ( ))) ( ( ) )) ( (( )

) ( ( ( ( ) Zero program.) ((( ))) (((( ) ( )) ( )) ( ( ))) (((( ) (( )) ((((( ) ( ) )()(())

(( ( ) ) ((( ) )) )( )) ))) ( (( ) () ())) ( ( ) )) ( (( ) ) ( ( (( ) ) ((( ))) (((( ) ( )) ( )) ( (

))) (((( ) (( )) ((((( ) ( ) )()(())( ( ( )) ((( ) )) )( )) () ( ))) ( ( ) )) ( (( ) ) ( ( (( ) )

((( ))) (((( ) ( )) ( )) ( ( ))) (((( ) (()) ((((( ) ( ) )()(())( ( ( )) ((( ) )) )( )) )) ((( ) ))

)( )) ))) ( (( ) () ())) ( ( ) )) ( (( ) ) ( ( (( ) ) ((( ))) (((( ) ( )) ( )) ( ( ))) (((( ) (( ))

((((( ) ( ) ) () (())( ( ( )) ((( ) )) )( )) )) ((( ) )) )( )) ))) ( (( ) () ( ))) ( ( ) )) ( (( ) )

( ( (( ) ) ((( ))) (((( ) ( )) ( )) ( ( ))) (((( ) (( )) ((((( ) ( ) )()(())( ( ( )) ((( ) )) )( ))

() ( ))) ( ( ) )) ( (( ) ) ( ( (( ) ) ((( ))) (((( ) ( )) ( )) ( ( ))) (((( ) (( )) ((((( ) ( ) )()

(())( ( ( )) ))) ( ( ) ))

Отворени системи  тагвани с локдауни

и мини-актове на фейк инстанции

индивидите разкъсани в дивиди

и транс-индивидуална метрофагия

ретро-конвертори  на осмотична карантина

заразни влияния на фрагментизма

абандоници  на антропоцентризма

във възходяща деградация на дивинация

безкрайните съждения на оракули

в автоимунни буйства на сталкери

катедрали с термостатни кули

и стенописи с мъртви везикули

и истерични магнитуди

в произволна пустота

на стомашно чревни трактове

ходещи гробове с нотариални актове

в автокефални зависимости от Главата

на тялото без органи и без червата

и хиляди плата и страти

на акумулативни  геронтократи

бактериална  сексуалност

извън корпореалност

виртуални симулатори

със силициеви  слитъци

за обори  на киборг добитъци

и яслите с плей-листи

за синоптични младенци

и анти-христи

необработените трупове

преди да се телепортират

в  небесни кибер-войнства

с героизма на модерни свойства

и нова база за легитимация

в  ксеногенетични диаграми

от плюсове и минуси без кратни

и без цифрови брудершафти

Плутоничните протуберанси

на вътрешната нощ

в шизофренично слънце

термично опустошено тяло

в неидентичност на абстрактна лава

екстериори на космическата травма

в метежна концентрация

на окултните пространства

и амфибийни номадства

и Другият  на неекзистенция могъща

когато изтласканото се завръща

и в пълен цикъл липсата зацикля

в кръвоизлив без ликвидност

реките на смъртта артериални

в стратегия без периферия

и бреговете  бавни травми

на биоенергийни спазми

делти  с нимфомански устия

членоразделни и лъстиви

 и светещи лица на странни гости

изследователи на морги

погребалните животни

в  костницата и компоста

опитващи да сдъвчат своя господ

Забулена с екстеншъни

и  фън шуй мрежите на дракон

момичето е множествен атрактор

и търси собствен  полет

в проектили на нарезните си

 секси дупки  патронници и цеви

в оргазмена балистика

и джепане за оръжейни употреби

Алелуя бейби  Алелуя 

бейби на пангара

с  яката дупара

за почистването на нагара

Краят на света ли? Това е въпрос

на превод  и интерпретация

Секс-експлоатация? Това е медиация

Решаващите думи  

заместени с чуждици

и  лекомислено тя бърка киберпънка

с чалгата и  фолк издънки

Жените следващи една след друга

в дефиле за разсъбличане

на своето понятие фалическо

докато Богиня майка  на абоминация

маскарада  на забулен фалос тества

Пишете за омерзение каза  Есме

и Селинджър  написа

На Есме с омерзение и обич

Нека й подскажем

сексът не е между двама

той е виртуална копулация

между редуващи се генерации

и любовта е пренос на минал опит

в ефекти на културно повторение

Несъзнаваното  за  жената  

опира до  бебешка количка

докато се срине  в истеричка

на родова селекция и менопауза

на изгубената кауза

Мъжът е  невротик до скъсване

в натраплива асфиксия

как да се измъкне от бащинската фикция

в наследствена вирилност 

докато нелепите му топки дрънкат

в  генофонд  на семенна ликвидност

Това е постфройдисткото семейство

едипализирано  в  джендър хепиенда

на фамилната легенда

щастливо женени  и моногамни

в разполовени брачни  спални

И само машините на dating girls

лъскат имидж  заради

самия машинизъм

на производствен ритъм

те са принадената стойност

преди самата стойност

която липсва и въпреки това изисква

актуална без да е реална

Пазарната  вибрация във виртуална

ретроакция преди човешката поява

космическото зрелище преди стилът

да свика  безстилните    клакьори

на музите с лесбийски вампиризъм

вокални апарати за гръдните импулси

в мястото на кислородна  катастрофа

възвишени остатъци на симулация

и в пладнешката  сянка на Едното

светът  пустеещ  в  самоликвидация

Това момиче на Дельоз

е  майката Христова

преди да се сдобие с девство

и Девата разголена

на Революция  с облечени мъже 

към аутизма на гилотината

повела ги с лесбийски фалос

Нима не виждаш

с морална порнография

и консумативна етика

се утешават обществата

и Бог измислил е дрескодът

не мъжът и не жената

преди да ги прогони

от  Еденската градина

Дали са имали Адам и Ева

какво да крият в рая

преди смокиновият лист да развенчае

пустотата на безкрая

В  Jarden Alger

еко-момичето за джогинг

изгуби се  от поглед

и  сякаш  в плюс size моделка

на пейката преля се  в лелка

във фотошопа на съдбата

с изтъркана фитнес-постелка

Нека да позная

вибратор с мигащите светлинки

на коледна елхичка 

сега тя ползва и вагинален крем

с ухание на  полските тревички

Поезия за напреднали дебили

и публичен  метаболизъм

на секс за начинаещи кобили

в мрежите на порно-капитала

и дефилето на Спектакъла

Как другояче  те са свързани

освен без връзка  с пост-истини

                            без поддръжка

Говорят за любов поради  слабост

или хитрост и любовта за тях е

холограма на престижни  крахове

Заради любов към любовта

идеите с идеи проветряват

в сключен психотизъм

Поезия ли е това

или първичен нарцисизъм

или деконструкция

на Wahrheit und Dichtung

където Истината

е със структура на фикция

В любов към любовта

те крият слабостта си

на кастрирани животни

в интимни отношения

на жертвоприношения

между двете смърти

All the children are insane

и в по-далечен срок

ще бъдем всички мъртви

Ride the highway West baby

Яхай  ме докато скоростта надуя

Алелуя  бейби  алелуя

В рефрен на биополитики

Капиталът се завръща

в  нови тикове

на равностойни извращения

и джаджи за сношения

любови  на несъзнавани желания

осуетени априори

любов към истината като слабост

на неповдигната завеса

с  призрак на кастрация зад нея

и сигнатура за чреслата

на човешките животни

скопени при първото причастие

на философското нещастие

Момичето за джогинг

във вечното завръщане

на дарвинисткия тълковник

размерът има ли  значение

фалически вталена

куртоазна глезла

на несъразмерните капризи

защото тя е фалосът

докато мъжът  го притежава 

за да го губи по комичен начин

салонният управител

на Галилея  за  маскулинната  вечеря

залезът на разум  в холокоста

на запорирани  космоси

неидентични тролове

в неясната  война на полове

идеята за органичната държава

с фундамент от дигитална пяна

и куклите на стойност (puppets of value)

в конюнктурата  протекли

на политическата икономия залагат

която са отрекли

Нима не става ясно  че те воюват

за онтологическо различие

в самото безразличие

на биополитически машини

откъдето и да ги погледнеш

и Песента на Пруфрок

империя и меланхолия донажда

в постколониалните ландшафти

и гърч на обсолетни фавни

в метрополните руини

делегираните грантове за subaltern-и

и нисшестоящи  чинове подгаврени

и новите зависимости

като движещата сила на сепарация

и социална близост в  алиенация

Момиче с малките уши на Ариадна

предяща  клиентелистки мрежи

обектите на похотливост  свежда

до ерудитска забележка

и ако се наложи  докторат ще купи

или в екзотичните  професии

ще се замеси и ще прави филми

и модните романи ще бърка с дилдо

антифашизма с комунизма

в музея травестийно слети  

в продуктово позициониране

на промискуитети

и за да изглеждат фреш нещата

Електра ще заклейми бащата

запазвайки го в резерват

на инцестна слонска памет

Не е за вярване че женски Хамлет

с шопинг терапия лекува

това което няма как да  пазарува

аксесоари на будоарен аутизъм 

от козметика и реваншизъм

сезонна разпродажба

за да се чувства важна

и в пристъп  на истерични нотки

започва да отглежда котки

или рисува пастелни акварели

Венеция с влагалищни канали

замразени в крионични вани

и ще развива своите таланти

в екология без природа

творения на пустота и мода

компрометирани от вирусните щамове

на примитивни репликанти

и супер-хаос без програмни щампи

Too cool!!! Говори тя като хладилник

пълен с Кока-кола

докато се учи да флиртува

без да изглежда курва

Любов на сцената от Двама

това нарича трудна връзка

без да спестява успешните акценти

what’s  good fuck

и бившите си гаджета  приема

за партньори вкарани в играта

на  инвертирани  дегенерати

За нея всичко е фешън  визия

под формата  на индивидуална

диференциация и менструация

И лятото ще дойде когато каже тя

Властта на съблазняване прониква

във всички форми на живот и сфери

по кокаиновите магистрали

в зависимост да влизаш независим

и роби на пазара сами да се прекарват

                                        в пазар на роби

И като инфлуенсър момичето очаква

да подобри света като го лайква

The Young-Girl has declared war on microbes.

The Young-Girl has declared war on chance.

The Young-Girl has declared war on the passions.

The Young-Girl has declared war on time.

The Young-Girl has declared war on fat.

The Young-Girl has declared war on darkness.

The Young-Girl has declared war on worry.

The Young-Girl has declared war on silence.

The Young-Girl has declared war on the political.

And finally, the Young-Girl has declared war on war.

Императивът  на стоковата форма

я отхвърля като стока

защото тя е Абсолютният  числител

 на стокова размяна в акта

всичко нестоково да анексира

Тя е специална стока като парите

оставена встрани  да представлява

режима на размяна  в пълния му цикъл

и цикълът й никога не закъснява

За разлика от курвите 

с банален ценоразпис

тя е  кукла на луксозна стойност

и живата валута (living currency)

на мама и на татко

и на цялата държава

монетен двор

на юбилейното стакато

в инвестиционно злато

и ангел под прикритие

на Victoria’s Secret

и пети конник липсващ

на  дизайнерски Апокалипсис

и есхатологичен фитнес

Тя не желае нищо  освен да е желана

извън размяна господарка на фетиша

докато по моловете пазарува

и звездния прашец  от себе си издишва

Желанието е това което наранява

Black edition  на хубава Елена

съдържателката на бардака

чувствителна към кризи в брака

и модна консултантка

гибелния гняв на Ахил ще  терапира

вкаран в производствен ритъм

И дървения нужник от детските й дни

е  сфинктерна фантазия

на старческите благини 

изповръщани вместо оргазъм

Желания  в универсално блудство

на демократична логорея

развинтени нарочно

за да се фрустрират

в миялната машина

на нещастна домакиня

В  История на декласирани без изход

момичето се чувства специална класа

Неоценимото е нейна страст

профанизирано  от същите стандарти

които го изключват в авангарди

Момичето е връх  на  недосегаемост

нагарчащата наслаждаемост

в ключалките на девствените  порти

и по етажите на сватбените торти

Алелуя бейби  алелуя Есме

на безработно омерзение

Ти правилно разбра  

светът се обезсмисля

в това което не престава

да не се записва

Това ли е светът на кризисни субекти

безсъдържателни като бейби кукли

във взаимни обвинения на страстни букви

във вътрешната пустота на stand by

с дистанционно управление да сърфират

Достатъчно е да превъртиш стрелката

на любовните дискурси

и Поезията на желаещи машини

ще трябва да се коригира

органи без тяло в тялото без органи

на кататония и смърт

и интензивна Нула

на взривна  продуктивност

преди в графи на сексуация

да се подложат лобистки цербери

на приватизирана литература

и романистките плетящи

клюки на бабешката кука

Не  на всеки който иска да е луд

                                       му се удава

Фетишът на момичето

задвижва  всичко без да шава

в полето на обществена шизофрения

и секс на образовани маймуни

в  боди-арта  на спинозистко тяло

от  безкрайна контингентност  на емулсии

и авангарден комунизъм  на конвулсии

*използвани са текстове на ТИКУН, Ник Ланд, Джим Морисън

It seems that we must eventually learn to live in a world with untrustworthy replicators. One sort of tactic would be to hide behind a wall or run away. But these are brittle methods: dangerous replicators might breach the wall or cross the distance, and bring disaster. And, though walls can be made proof against small replicators, no fixed wall can be made proof against large-scale, organized malice. We will need a more robust, flexible approach … seems that we can build nanomachines that act somewhat like the white blood cells of the human immune system: devices that can fight not just bacteria and viruses, but dangerous replicators of all sorts.

Gibson, Neuromancer

ЛЪВОВ МОСТ

Висиш на Лъвов мост

И как метафората ще  развиеш

Поднесена  е наготово

В метонимия звънтяща

На трамвайни релси

Историята мародерства

Под хълбока на Сердика

С оглозган камък

Всеядно стилизира

Липсата на стил

В ликвидни мизансцени

Руините орнаментира

Как мислиш

Може би реликви

Или пък франчайз

Или джентрификация

На  сувенирни медальони

Стоиш на моста

лъв император роб

лайф-стайлинговани фланьори

на реминисцентна Ulpia

балкански нобели

на мракобесие

под форма на емпатия

Как мислиш

Се лекува подаграта

С горещата вода

На  минерали

До репликата на хотел Максим

неаполинерно

Реката се изтичаше под моста

И  в кафене The Bridge

На островния тротоар

Си сменяха местата

Мостови клиенти

На разпадаща се темпоралност

поради липсата

на обективно време

Как мислиш

Дали все още

отсреща в сградата

пред  срутване на Гешев

(с предпазни тенти)

Стражарите играят

на ашици

С протезното   изкуствено око

на   Гео Милев

But what of suicide, which is simply a quickening of  a mandatory death? Death is an anti-teleology, to wait only for more nothingness. For there cannot be a final nothingness, one which could find any less or more meaning  than there has been up until now, there has been nothing  all along, and death shall alter nothing too. And so I found in the possibility of suicide nothing more than there was already, a decision of the same. Cioran said, “a book is a suicide postponed.” (A Methodology of Possession. On the Philosophy of Nick Land, James Ellis, 2020).

Вместо Чоран тук  Елис в новата си впечатляваща книга трябваше да цитира Бланшо, от когото Чоран очевидно е почерпил вдъхновение.

И тъй като не го прави, ще го направя аз.

To write one’s autobiography, in order either to confess or to engage in self-analysis or in order to expose oneself to the gaze of all, in the manner of a work of art, is perhaps to seek to survive, but through a perpetual suicide—total  insofar as fragmentary death. To write (of) oneself is to cease to be, in order to confide in a guest/host – the other, a reader—who will  henceforth have as charge and  as life nothing but your inexistence ( Maurice Blanchot).

СОЦИОЛОГИЧЕСКА ПРОГНОЗА

Тези единични красиви скали, издигащи се от морето, са вкаменени вулканични гърла на in-existent  гео-травма.

Изчезналият древен океан Тетида също е in-existent, но той е форсирал Индия от южното полукълбо на север и резултатът от сблъсъка е евроазиатският материк с пространна планинска верига по цялото протежение.

Продуктивното несъзнавано няма субект.

Примерно, вече се знае, че след 200 милиона години Африка по същия начин на субдукция (подплъзване между океанска и земна кора) ще се сблъска с Европа.

Също като океана Тетида Средиземно море, люлката на цивилизацията, ще изчезне.

Лицата на континентите са екзистенция на нещо, което е престанало да има екзистенция, но фактически ги е причинило.

Ако in-existent изчезне от дадено място, ще се появи на друго или ще се върне на същото място, за да го подсети за онтологическата му нестабилност

В случая Германия и Франция ще станат планински страни, Британия ще се отмести към северния полюс и кралицата вероятно ще морфира в ескимос, а някоя госпожа Меркел в Брунхилде или Кримхилде по избор.

Орбан ще прекоси унгаро-финската си фантазия за концлагерна идентичност.

Крим ще се присъедини към източна Сахара.

На мястото на Балканите ще се издигне огромен планински масив, на чийто ледников уейстленд мумифицирани зомбита ще се имплиментират в титулатурата на пропусната среща с Реалното.

Да мислим контингентното приютява възможността за нашето собствено не-битие.

Какви македонци, какви българи, какви исторически екзистенции? Зайците пресмятат ли колко лисици ще се появят напролет?

Гледах Жокера най-после, съвсем случайно.

Ако фабулата се бе задържала до неуравновесената майка и осиновеното дете (но всъщност това е цялата история), щяхме да имаме нещо, което изобилства в тукашното кино и литература.

Тоест киноразказ на равнището на желанието, което винаги е желанието на Другия.

Но оттук нататък филмът изцяло се измества, слиза на равнището на влечението, безфабулно, нелогично, деструктивно.

Всички влечения са влечение към смъртта. Todestrieb не се нуждае както българския от предлог. Един руски лаканианец предлага смъртовлечение.

Защо не скоросмъртница в българския вариант, това е схванато точно във фолк-психологията въпреки натурализма. Алкохолизмът е една от формите на влечение.

Теорията за различните нива на желание и влечение е добре известна, но не и на тукашните идиоти, един от които заявил, че може да играе по-добре от Хоакин Финикс. Няма българин, който да играе нищото на влечението.

Това говори какво е равнището тук във всички сфери, един културен фашизъм, но и това определение тук не е популярно, макар че усилено се практикува наистина във всичко псевдо-българско. Фашизъм  не като фашио, а като фелацио, и това трябва да се тълкува буквално – българското кино и литература са зализани като за пред Погледа, и самозализани като селски ерген, който е научил английски.

Но и за западния зрител облекчението настъпва, когато все пак вижда героя там, където му е мястото, в лудницата. Облекчение, но не и сублимация, нито катарзис.

И разбира се смехът без субект, акузматичният глас на влечението. Идиотът казва – и аз мога да се смея така. Но смехът не е негов, нито на Финикс. Смехът е на Жокера, който не съществува.

Човекът на изкуството измря, остана само шоуто.

Самая опасная угроза свободе исходит не от открыто авторитарной власти, она возникает тогда, когда сама наша несвобода ощущается как свобода. Поскольку вседозволенность и свободный выбор возводятся в высшую ценность, социальный контроль и господство больше не могут казаться посягательством на свободу субъекта: они должны выглядеть (и поддерживаться) самим самоощущением индивидов как свободных. Существует множество форм этого проявления несвободы под видом ее противоположности: когда мы лишены всеобщего здравоохранения, нам говорят, что нам дана новая свобода выбора (выбирать нашего лечащего врача); когда мы больше не можем рассчитывать на долгосрочную занятость и вынуждены искать новую ненадежную работу каждые два года, нам говорят, что нам дана возможность заново изобретать себя и открывать новые неожиданные творческие потенциалы, которые таились в нашей личности; когда нам приходится платить за образование наших детей, нам говорят, что мы становимся «антрепренерами самих себя», действуя как капиталист, который должен свободно выбирать, как он будет инвестировать имеющиеся у него (или заимствованные) ресурсы — в образование, здравоохранение, путешествия… Постоянно подвергаясь бомбардировке навязанными «свободными выборами», вынужденные принимать решения, для которых мы в большинстве случаев даже не обладаем достаточной квалификацией (или не обладаем достаточной информацией), мы все больше и больше ощущаем нашу свободу как бремя, которое вызывает невыносимую тревогу.

Более того, большинство наших действий (и бездействий) теперь регистрируются в некоем цифровом облаке, которое также постоянно оценивает нас, отслеживая не только наши действия, но и наши эмоциональные состояния; когда мы ощущаем себя максимально свободными (серфинг в Интернете, где все доступно), мы «экстернализируемся», и нами изощренно манипулируют. Цифровая сеть придает новый смысл старому лозунгу «личное — это политическое». И речь идет не только о контроле над нашей интимной жизнью: сегодня все регулируется той или иной цифровой сетью, от транспорта до здравоохранения, от электричества до водоснабжения. Вот почему сеть сегодня является нашим самым важным достоянием, и борьба за контроль над ней — это сегодня Борьба с большой буквы.

Славой Жижек. Гегель и полицейское государство

Журнал Лаканалия

There is no sexual relationship, certainly, except between fantasies.

The sexuation formula thus tells us that there is no such thing as a sexual relationship at least in three senses. First, instead of sexual relationship, there are two asymmetrical jouissances. Whereas phallic jouissance erases the Otherness of the Other, feminine jouissance reaches some ecstatic mystery. “There is no such thing as a sexual relationship because one’s jouissance of the Other taken as a body is always inadequate–perverse, on the one hand, insofar as the Other is reduced to object a, and crazy and enigmatic, on the other.” Man is pervert, and woman is psychotic. Sexual relationship is a pathological relation between the pervert and the psychotic. Second, instead of sexual relationship, there are two unconscious fantasies. Whereas man locates his mother in the place of woman, woman discovers her father in the place of man. “There is no sexual relationship, certainly, except between fantasies.” Sexual relationship is a parent-child relationship between lost mother and son, ideal father and daughter. “There is no sexual relationship, except for neighboring generations, namely, the parents on the one hand, the children on the other.” Third, instead of sexual relationship, there are two signifiers, ‘man’ and ‘woman’. Contrary to the common belief that sexual relationship is realized through the body, Lacan observes that our body is inscribed by the signifier. “Only signifiers copulate among one another in the unconscious, but the pathematic [pathèmatiques] subjects that result from it in the form of body are led to do the same, they call that fucking.” Man and woman as signifiers merely describe sexual non-relationship through the signifier of fucking. Man and woman are pathematic subjects, for they suffer from the effect of the signifier so that they cannot enact a harmonious (pre-symbolic) relationship or complete (non-symbolic) satisfaction through their sexual intercourse. Sexual relationship is a discursive relationship between two signifiers, which provokes the dream about making a bodily relationship. In sum, there is no sexual relation; rather, there are two disparate jouissances. Consequently, there is a relationship only between fantasies or signifiers.

On Love: Between Lacan and Badiou,

Youngjin Park

Коррупция заключается в употреблении институциональной власти в личных целях.

 Речь идет об отношениях дара, но в извращенной форме.

Существуют два порядка — дара и договора; им соответствуют желание и долг. У каждого из них своя логика, они оба законны; положение вещей становится проблематичным, читай — морально сомнительным, — когда эти два порядка пересекаются, смешиваются и перепутываются между собой, когда люди пытаются продавать то, что нужно дарить, и дарить то, что следует продавать.

В современных же обществах признание нашего статуса в качестве членов группы фиксируется и удостоверяется законом. Иными словами, теоретически мы можем перемещаться и действовать в полной уверенности, что человеческими существами и гражданами нас будут считать везде. Это то, что называется «правовым государством». Отсюда отнюдь не следует, что традиционные общества вообще лишены правовой системы. Их право — весьма строгое, но неписаное. Обмен дарами здесь является соглашением, уважение к которому требует большей этической солидарности. Посему в отношениях дара как таковых коррупции ничто не предвещает. Проблема, как мы и сказали, заключается в искажении традиционной идеи дара и в злоупотреблении ею в рамках отношений обмена в том виде, в каком они определены в современном социальном контракте. Коррупция возникает вследствие этого извращенного смешения жанров.

Современный социальный контракт прямо наследует контракту в том виде, в каком он уже давно был определен в римском праве[4]. Чтобы последовательно сопоставить его с обменом дарами, достаточно вспомнить некоторые основополагающие свойства договора купли-продажи. Прежде всего нужно определить качество и количество обмениваемых товаров, а также достичь обоюдного согласия относительно их цены; покупатель сам выбирает, какие товары ему купить. Затем в установленное время эти товары должны перейти из рук в руки, так что контракт (даже если его по умолчанию и можно продлить) действует не дольше известного срока. Взаимные обязательства здесь носят строго юридический характер, и несоблюдение их может повлечь за собой законные санкции. Наконец, даже при самых позитивных личных отношениях между двумя партнерами здесь не принято, чтобы продавец выпячивал свое «Я». Короче говоря, при рыночном обмене мы обмениваемся товарами — будь то материальными или нет — и должны оставаться нейтральными; когда же мы вступаем в отношения дара, то обмениваемся символами, которые выстраивают между нами социальную связь.

Однако по мере возрастания количества продукции и объемов ее циркуляции (например, в связи с переходом к более оседлому образу жизни, расширением агрикультуры, возникновением городов) мы наблюдаем все то же увеличение роли торгового права и стремление развести отношения дара с рыночными. Благодаря Веберу нам удалось уяснить, в какой мере удовлетворению этой потребности в отграничении одного от другого способствовала этика протестантизма[5]. Сложно сказать, была ли Реформация следствием экономического роста Северной Европы или сама стимулировала капитализацию. Любопытно отметить, что вместе с тем в Южной Европе — регионе почти исключительно католическом — сопротивление рыночной и банковской модели обернулось тем, что даже в сфере коммерции здесь ценятся отношения дара. Бартоломе Клаверо прекрасно показал это на примере Испании XVI-XVII веков[6]. Он пишет, что для оправдания все еще находившегося под запретом банковского дела здесь не было принято говорить, что банк ссужает деньги под определенный процент — говорили, что банк их дарит и что заемщику, в свою очередь, следует проявить щедрость и подарить тому чуть больше, чем он получил.

Подобная манера позволяет нам увидеть, в чем состоит проблема и весь драматизм коррупции в некоторых ныне существующих обществах, подверженных сильному влиянию древних традиций. Щедрость и радушие больше ценятся в Южной Европе, чем в Северной, которая с давних пор была ориентирована на социальность, регулируемую скорее формальным и контрактным правом, чем аффективной сплоченностью, и выработала для себя строгую и легалистскую этику ведения коммерческих дел. С такой точки зрения Южная Европа (как и традиционно православная Восточная) характеризуется приоритетом личных связей и неформальных отношений. Речь идет о тенденциях, а не о контрастах; теплота в торговых сделках может равно встречаться и в Копенгагене, и в Эдинбурге, а чувство законности — в Милане или Барселоне. Однако же это не отменяет того, что соблазн к смешению отношений дара с отношениями контракта сильнее довлеет над странами Средиземноморья, долгое время остававшихся более аграрными и традиционными. Когда же это смешение становится, в некоторых случаях, полным, мы можем наблюдать повальную коррупцию и возникновение мафии (с ее акцентом на личной преданности, извращенной взаимности, символической задолженности)

 Коррупция связана прежде всего со смешением жанров, которые в нормальной ситуации должны разделяться: это смешение деловых отношений с личными. Они не исключают друг друга; оба могут быть даже задействованы одновременно — и это так и бывает, — однако же при условии, что не будут пересекаться.

Хотя бы мельком взглянув на то, как индекс восприятия коррупции распределяется по карте мира, мы с очевидностью убедимся, что это рейтинг публичной добродетели, в топе которого находится Северная Европа и англо-американский мир. Однако эти же страны (прежде всего и особенно США), известны и тем, что неокапитализм в них принял наиболее агрессивные формы, а финансовые рынки изобрели изысканные техники (вроде связанных с побочными продуктами) для того, чтобы избегать контроля, уклоняться от налогов и получать при этом колоссальные прибыли. О чем говорить, если американская система лоббирования позволяет совершенно законно инвестировать миллионы долларов в политические кампании с целью управления правоустановительным выбором граждан?[11] Если методы такого рода можно назвать легальными, то нельзя ли назвать добродетелью и то, что в странах с низкими показателями мы бы назвали коррупцией? Какая из двух систем более коррумпирована? «Карта добродетели» может запросто оказаться картой лицемерия — по крайней мере частично

Коррупция, свирепствующая в странах третьего мира, проистекает из смешения традиций, связанных с теми или иными формами взаимности, со старыми статуарными подданническими обязательствами, экономическим убожеством и отсутствием административной деонтологии. В развитых же странах коррупция, помимо того, что встраивается в местные практики взаимных уступок и иных нелегальных преимуществ, прежде всего стремится придать этому злоупотреблению легальную форму, сделать его невидимым, но и тем более вездесущим, так что на обширном поле финансовых игр она управляется прежде всего логикой безграничной наживы, у которой нет иных целей, кроме приумножения самой себя, сколь негативные последствия бы это не повлекло для общества и окружающей среды. Поэтому она стала самой глубоко нигилистической из всех форм господства.

Марсель Энафф. Извращенный дар: Эскиз к антропологии коррупции

Марсель Энафф — философ, антрополог, профессор Калифорнийского университета (Сан-Диего). Настоящий текст опубликован в журнале Esprit за февраль 2014 года.

Via   syg.ma